فإن يغضبوا من سورة العزّ يحملوا « 1 » * وإن يقدروا يعفوا وان يسألوا يعطوا وكم لك يا عدنان عندي من يد * كما أنهرت أطباءها « 2 » اللّقحة البسط وقد « 3 » أنست بالمستحقّ فأنميت « 4 » * ولم يحب كفران لديها « 5 » ولا غمط يراني الّذي عاداك ملء جفونه * فنى وقتادا لا يشذّبه الخرط تأبّط شرّا من حقود قديمة * وتلك لعمري شرّ ما ضمّه الإبط فنال « 6 » تميميّ هواه وهل له * أب كتميم أو كأبنائه سبط تمدّ حفافيك القوافي جناحها * وهنّ أفاع يحتوشن « 7 » العدا « 8 » رقط شوارد أمثال اللآلي ونالها « 9 » * إذا انتشرت « 10 » إلّا بناديكم لقط كأنّي قسيم الفخر فيما بنيتم * من المجد لي أومن مناقبكم قسط أيبغي علا « 11 » يسموا إليهنّ صاعدا * ضجيع هوينى « 12 » من سجيّته الهبط وأنّى يكون الملتقى عند غاية * وأنت غداة السّبق تعلو « 13 » وينحطّ فلا زال معصوبا وإن رغم العدا « 14 » * بك النّقض والإبرام والقبض والبسط هذه القصيدة أثبتها جميعها لأنها غريبة الروىّ ، ولها أخوات لأهل العصر سأثبتها لنظمها القوي

--> ( 1 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : يجلبوا . السورة : الحدّة . ( 2 ) . الطبي : حلمات الضرع . البسط : الناقة تخلّى مع لدها لا يمنع منها . والمعنى أن نعمه لا يمنع منها أحد كما أن الناقة يخلّى معها ولدها فلا يمنع من ارتضاعها . ( 3 ) . في ل 1 : وكم . ( 4 ) . في ق : ما أغيت . ( 5 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : إليها . لم يحب : أي لم يمش . غمط النعمة إذا كفرها ولم يف حقّها . ( 6 ) . في الديوان ، ق : فقال . ( 7 ) . في ق ، ل 2 : يحترشن . حفافا الشيء : جانباه . احتوش القوم على فلان : جعلوه وسطهم . ( 8 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : العدى . ( 9 ) . في الديوان : مالها . في ق ، ل 1 ، ل 2 : ومالها . ( 10 ) . في الأصل : إنّه انثرت . ( 11 ) . في الأصل ، ق : على . في ل 2 : ليبغي علا . ( 12 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : هوينا الهبط : الذلّ والانحطاط . ( 13 ) . في ل 1 : تعلوا . ( 14 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : العدى .